Pajjiż imwieled: Imperu Ruman

Famuż bħala:Priġunier notorju

Rakkomandat Għalik

Min hu Barabba?

Barabbas huwa karattru bibliċi msemmi fi l - erba 'vanġeli tal - Testment il-Ġdid . Għalkemm l-istorja dehret fil-verżjonijiet antiki tal-evanġelji ta ' Immarka , Mattew , u John , studjużi jemmnu li ġie miżjud miegħu Luqa ħafna wara. Mhux magħruf ħafna dwar l-istorja ta ’Barabbas, ħlief li hu probabbilment kien ribell jew bandit li kien il-ħabs mill-awtoritajiet Rumani. Qabel il-festa tal-Qbiż, il-folla għażlet lil Barabbas, fuq Ġesù Kristu, biex jinħeles, skond it-tradizzjoni tal-Pardon tal-Għid. Ponzju Pilatu, il-gvernatur Ruman, b’hekk ħeles lil Barabba. Wara dan, Ġesù ġie msallab. L-istoriċi jvarjaw fuq l-awtentiċità tal-istorja, b’uħud isostnu li ġiet ivvintata biex tinnormalizza l-antisemitiżmu u t-tort tal-Lhud għall-mewt ta ’Ġesù. Oħrajn jemmnu li r-rakkont m’għandu l-ebda sinifikat storiku, għax ma ssemma imkien ieħor ħlief il-vanġeli.

Barabba huwa karattru bibliku u insurrezzjonist Lhudi (c. 30 E.K.) imsemmi fl-erba ’evanġelji kollha ta’ l- Testment il-Ġdid . Il-folla Lhudija għażluh, fuq Ġesù Kristu, biex jinħeles minn Ponzju Pilatu qabel il-festa tal-Qbiż f'Ġerusalemm.

L-isem Barabbas seta ’kien Aramajk għal iben il-missier (bar abba) jew iben l-għalliem (bar rabban), li jissuġġerixxi li missier Barabbas seta’ kien mexxej Lhudi. Origen, studjuż tal-Bibbja, kien wieħed minn bosta studjużi li ssuġġerew li l-isem sħiħ ta ’Barabbas seta’ kien Yeshua bar Abba, jew Jesus Barabbas.

Mattew 27:16 isemmi lil Barabbas bħala priġunier notorju. Mark 15: 7 u Luqa 23:19 jissuġġerixxi li kien il-ħabs ma 'ribelli li kienu miżmuma għal qtil u ribelljoni matul l-insurrezzjoni, kontra l-forzi Rumani. Ġwanni 18:40 jissuġġerixxi li kien bandit.

M'hemm l-ebda storja li ssemmi l-isfond tiegħu.

L-istudjużi jemmnu li Barabbas ma kienx biss ħalliel imma mexxej ta 'grupp li b'xi mod kien involut f'att vjolenti kontra l-awtoritajiet Rumani. Xi wħud jemmnu li hu kien membru tal - Żeloti jew sicarii (jew dagger-men), grupp ta 'Lhud militanti li xtaqu jarmu l-okkupanti Rumani bil-forza.

Ġesù Nazzarenu wkoll kien inżamm bħala traditur. Qabel l-arrest tiegħu, Ġesù kien daħal fil-post Tempju, fejn kien immedjatament waqqa 'l-imwejjed ta' dawk li jbiddlu l-flus u waqqaf il-kummerċ għal offerti ta 'sagrifiċċju għall-Qbiż.

Is-segwaċi tal-qassis il-kbir qatlu lil wieħed mid-dixxipli ta ’Ġesù biex jittradih u mbagħad arrestaw lil Ġesù fil-post Ġnien il-Ġetsemani . Imbagħad ġie mgħoddi lil Ruma u akkużat bi tradiment.

Sa dak iż-żmien, Barabbas kien diġà kien il-ħabs ma ’diversi ribelli oħra. Ġesù kien marbut u miġjub fid-dar tal-gvernatur Ruman f'Ġerusalemm. Kemm Barabbas kif ukoll Ġesù rċevew il-piena tal-mewt, li setgħet tiġi maħfur biss mill-gvernatur jew mill-praefectus tal-Lhudija, Ponzju Pilatu, abbażi tal-għażla tal-folla.

L-erba ’vanġeli jiddikjaraw li skont drawwa tal-Qbiż f’Ġerusalemm, Ponzju Pilatu kien meħtieġ li jibdel is-sentenza tal-mewt ta’ priġunier fuq talba tan-nies. Il-'folla '(ochlos),' il-Lhud, 'jew' il-kotra '(skond xi sorsi), kienu għalhekk responsabbli għall-ħelsien ta' Barabbas jew ta 'Ġesù, mill-kustodja Rumana.

Skond l-evanġelji, il-folla xtaqet li Barabba jinħeles, u ħalla lil Ġesù ta ’Nazaret jiġi msallab. Pilatu b’hekk kontra qalbu kellu jħalli lil Barabba jitlaq. Il Vanġelu ta ’Mattew jiddikjara kif il-folla qalet dwar Ġesù, 'Ħalli demmu jkun fuqna u fuq uliedna.' Mhux magħruf ħafna dwar dak li ġara lil Barabbas wara li ġie meħlus.

Din l-istorja kienet inizjalment preżenti fi tliet vanġeli, Mark 15: 6 , Mattew 27:15 , u Ġwanni 18:39 . Aktar tard, kopji ta ' Luqa , ukoll, wera poeżiji simili, Luqa 23:17 , għalkemm ma kienx preżenti fil-manuskritti oriġinali.

Ir-ritwali tar-rilaxx tal-priġunieri fil-Qbiż f'Ġerusalemm kien magħruf bħala l-Maħfra tal-Għid. L-evanġelji għandhom xi ambigwità dwar jekk id-drawwa kinitx ta ’oriġini Lhudija jew Rumana.

Xi studjużi jemmnu li l-istorja tal-folla li għażlet lil Barabbas biex tinħeles kienet inkluża biex tiġġustifika l-antisemitiżmu, sabiex in-nies ikunu jistgħu jagħtu t-tort lill-Lhud għall-mewt ta ’Ġesù.

L-Evanġelju ta ’Ġwanni jiddeskrivi l - folla bħala 'l - Lhud,' u Mattew , ukoll, iwaħħal fil-Lhud, iżda l-kompożizzjoni ta 'din il-folla hija diskutibbli. L-evanġelji jiddikjaraw li d-dixxipli ta ’Ġesù kienu abbandunawh fil-mument li ġie arrestat. Għalhekk, Barabbas kien aktar probabbli li kellu nies li jappoġġjawh għar-rilaxx. Xi wħud jemmnu li d-dixxipli ta ’Ġesù, ukoll, setgħu kienu parti mill-grupp li talab il-ħelsien ta’ Barabba, sabiex il-qassis il-kbir kien sodisfatt.

L-istoriku Lhudi Max Dimont iddikjara li l-istorja ta ’Barabbas kienet nieqsa mill-kredibilità kemm mill-perspettiva Rumana kif ukoll mil-Lhudija. L-istorja pproġettat lil Ponzju Pilatu, gvernatur Ruman, imġiegħel mill-opinjoni ta 'folla żgħira u mhux armata ta' ċivili, biex jeħles kundannat ta 'qtil.

Gvernatur Ruman li jagħmel dan seta 'jiġi eżegwit hu stess. Dimont argumenta wkoll li d-drawwa tal-'privileġġ tal-Qbiż, fejn kriminali ġie meħlus, tissemma biss fl-evanġelji. L-ebda skrittura jew test ieħor ma jsemmi l-istess.

Madankollu, ir-rumanzier Russu Mikhail Bulgakov, ħoloq verżjoni aktar kredibbli ta ’Pilatu fir-rumanz tiegħu Is-Surmast u Margarita (1940). Pilatu ġie deskritt fir-rumanz bħala uffiċjal fastidjat, mhedded minn qassis il-kbir biex jeżegwixxi lil Ġesù.

Verżjonijiet antiki ta ' Mattew 27: 16–17 semmi lil Barabbas bħala 'Ġesù Barabbas.' Origen iddikjara li bandit ma setax jissejjaħ Ġesù, allura 'Ġesù' probabbilment ġie miżjud ma 'isem Barabbas minn eretiku ta' wara.

Madankollu, oħrajn jissuġġerixxu li l-kittieba setgħu neħħew il-bit 'Ġesù' mill-isem oriġinali 'Ġesù Barabba' biex ma jħallux li jiġi rispettat l-isem ta 'Ġesù Kristu.

Ħafna studjużi moderni, madankollu, jargumentaw li kittieb Nisrani ma jqabbelx deliberatament lil Kristu ma 'kriminali.

Benjamin Urrutia, li kien ko-awtur Il-Logia ta 'Yeshua: Il-Kliem ta' Ġesù , jemmen li Yeshua Bar Abba jew Jesus Barabbas kien fil-fatt Ġesù ta ’Nazaret, magħruf b’isem differenti. Huwa jemmen ukoll li ma kien hemm l-ebda għażla vera bejn żewġ kriminali.

Huwa jiddikjara li Ġesù seta 'kien il-mexxej ta' ribelljoni Lhudija kontra r-Rumani. Josephus iddikjara ribelljoni simili fil-kitbiet tiegħu.

Xi studjużi bħal Hyam Maccoby, Stevan Davies, u Horace Abram Rigg jemmnu li Ġesù u Barabbas kienu l-istess persuna.

Fir-rumanz tal-2012 ta ’Naomi Alderman Fil-Vanġelu tal-Giddieba , Barabbas jidher bħala wieħed mill-protagonisti.

Professur Barabas , il-karattru komiku Belġjan, ġie msemmi wara l-karattru bibliċi.

Ir-rumanz tal-1949 ta ’Fulton Oursler L-Ikbar Storja Qatt Rakkontata dehru Barabbas bħala ħabib ta ' San Ġużepp , ir-raġel ta ' Marija u l-missier ta ' Ġesù . Ġużeppi ħabib, inizjalment magħruf bħala Samwel , kien ribell jipprova jwaqqa 'l-ħakma Rumana. Samwel , wara li tgħallimt dwar l-istorja ta ' Ġesù twelid, qal Ġużeppi li kien qed jibdel l-isem lilu nnifsu ‘Ġesù Barabba.

Il-film tal-1961 Barabbas , li kienet ibbażata fuq rumanz minn Premju Nobel -awtur rebbieħ Pär Lagerkvist, kellu lil Anthony Quinn jpinġi Barabbas . Bl-istess mod, l-1961 MGM film King of Kings murija Barabbas l-arrest.

Ir-rumanz ta ’Mikhail Bulgakov Is-Surmast u Margarita kien madwar Ponzju Pilatu prova ta ' Yeshua Ha-Notsri (Ġesù Nazzarenu).